O Canto do Povo de Deus

O canto congregacional desempenha um papel importante na vida da igreja, sendo um meio através do qual a adoração a Deus é expressa, declarando a fé e edificando uns aos outros. Historicamente, o canto sempre ocupou uma posição importante no culto a Deus, desde os cânticos dos salmos no Antigo Testamento até os hinos cantados pelas primeiras comunidades cristãs. Este ato de adoração coletiva transcende a simples expressão artística, tornando-se um ato profundamente espiritual e teologicamente didático.

Liturgicamente, o canto congregacional é uma das formas mais diretas de participação ativa no culto. Através do canto, não apenas ouvimos a Palavra pelos Salmos cantados, e pelos hinos e cânticos com letras cuidadosamente alinhadas às escrituras, mas a proclamamos juntos, reforçando a unidade do corpo de Cristo. 

O “canto” se apresenta como uma oração, e a oração floresce num canto de adoração, como descrito no livro do profeta Habacuque cap. 3:1 “Oração do profeta Habacuque sob a forma de canto.” , apresentando-se como uma experiência mais completa e envolvente, e no Salmo 42:8 “Contudo, o SENHOR, durante o dia, me concede a sua misericórdia, e à noite comigo está o seu cântico, uma oração ao Deus da minha vida”.

O canto congregacional não serve apenas como uma expressão de adoração, mas também como uma poderosa ferramenta de edificação e comunhão entre os fiéis, permitindo que a igreja, como um corpo, una suas vozes em louvor e gratidão ao Criador, fortalecendo a fé e promovendo a unidade entre os irmãos.

Nos momentos devocionais, o canto congregacional atua como uma disciplina espiritual que auxilia os crentes a focarem suas mentes e corações no Senhor.

 

Através do canto, as verdades bíblicas que são proclamadas, são interiorizadas de forma mais profunda didaticamente, pois a melodia, a repetição das palavras e conteúdos, ajudam na memorização e na meditação das Escrituras, assim como observamos na técnica literária dos Salmos. A exemplo disto temos o “Paralelismo” visto no Salmos 19:1  “Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.” O paralelismo hebraico consiste na repetição ou correspondência de ideias entre as linhas do texto, em vez de rimas sonoras ou métricas, como ocorre na poesia ocidental. Essa técnica dá ritmo, ênfase e clareza à mensagem poética, tornando o texto fácil de memorizar e recitar. “Os céus declaram a glória de Deus” (expressa a revelação divina por meio da criação) “O firmamento anuncia a obra das suas mãos” (repete e amplia o mesmo conceito, destacando que o universo revela o poder criador de Deus)

O paralelismo nesse salmo não é apenas estético, mas teológico: ele revela a harmonia e a ordem da criação, que em si mesma se torna um hino de louvor ao Criador.

Assim, o canto congregacional desempenha um papel importante na formação espiritual da igreja, promovendo uma experiência de adoração que envolve mente, corpo e espírito, e o coração, pois, é nele, no coração que começa a devoção a Deus, conforme Paulo destaca em Efésios 5:19  “falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais”. 

Aqui a palavra ‘coração’, no grego o substantivo καρδία (kardía), é empregada de forma qualificativa, conferindo essência e profundidade ao ato de louvor, ao indicar que ele deve brotar do coração e não se limitar a uma manifestação exterior.

“O louvor provocado pelo Espírito Santo dirige-se “ao Senhor” e diz respeito ao centro do ser humano, seu “coração”. Ele acontece “no coração” e ao mesmo tempo vem “do coração”, depois que o coração foi renovado pela obra do Espírito Santo e plenificado com o amor de Deus” 

Em suma, a música, o canto congregacional, é mais do que simples elemento estético no culto, digo assim porque o culto a Deus tem que ter também beleza na expressão devocional; mas o canto divinamente ordenado, conduz a igreja a uma adoração genuína e transformadora. Quando a congregação canta com entendimento e coração, ela participa de um ato de culto que reflete a beleza da santidade de Deus e fortalece a comunhão dos santos.

“A Teologia é um cântico de adoração, e a melhor adoração está cheia de Teologia” 

Anuacy Fontes

Pastor na Ig Presbiteriana do Calhau

Presid. Do Conselho de Música da IPB

 Citações: 

- Hahn Eberhard, Comentário Esperança, Carta aos Efésios (Curitiba: Editora Evangélica Esperança, 2006), 118–119.

- Beeke, Joel R. Teologia sistemática reformada, Volume 1 Joel R. Beeke, Paul M. Smalley; tradução Paulo César Nunes dos Santos, Samuel Fernandes do Nascimento Jr. São Paulo : Cultura Cristã, 2020.